导读: 《尚书》中记载:相传大禹时,天下分为九州。大禹建立夏朝之初,用天下各州所贡之铜铸成冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎,分别象征华夏九州。气势恢宏的喻示
有人说大禹根本不存在,可史书记载光运送就要81000人
导读:
《尚书》中记载:相传大禹时,天下分为九州。大禹建立夏朝之初,用天下各州所贡之铜铸成冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎,分别象征华夏九州。气势恢宏的喻示着江山大统,夏商周三代乃至其后,更是被视为国家权力的象征。
当时,青铜鼎乃是帝王专用,其中著名的有象征天、地、人的黄帝三鼎,以及寓意着华夏九州的夏禹。又由鼎迁三国,“有德者据之”,足见其在当时政权统治上的份量之重。
春秋时期,周王室势力衰微,逐渐强大的诸侯,无不觊觎周王朝的权力。公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王,兴兵攻击陆浑之戎,周定王自愿派人犒劳,庄王便“问鼎小大轻重”,自此,后人就将政权之抢夺,喻之为“问鼎”。
关于夺鼎,《战国策·东周策一》中也有记载:秦国兴师迫近周都,欲攫取。而周人颜率颇有谋略,先煽动齐国协助驱秦,代价就是把献给齐国。当齐国讨鼎时,颜率便说:运,一个要用九万人,九九八十一万人方能尽数拉走。齐王说:“这么说道,就是不想给吗?”颜率答道:“不敢蒙骗大国,快制定运送途径,我这里为你待命迁鼎。”齐王明白自己上了当,遂不再提之事。
也就是在此时,史籍中关于的去向便模糊不清了,后来的史家对此亦是众说纷纭,东汉《论衡·儒增篇》记载:周赧王之时秦昭王派将军攻周,周赧王尽数献出三十六座城邑及其三万人众。周赧王死后,秦王便获得宝器到手。若按此说法,则落入秦国。”
还有一种说法是,安置的祭坛毁了,鼎沉到到彭城下的水中去向不明,秦国统一天下以后秦始皇出巡泗水彭城,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。又有传言说,周朝沦亡之时,已经被被奸人‘铸烁’为其它器物,致使秦始皇欲求而不能得。后又假借神灵为名,凭空捏造了一个飞落于泗水的神话。